<p>四川震災引起全世界的關注，救援物資和搜救隊蜂踴而至，他們攜帶了精密的儀器和悲天暪憫人的熱誠投入第一線的救援和醫療行列，充分發揮人類大愛的精神對災區人民心靈傷痛的撫慰和重整家園的自信有很大的助益，但傷痛總會過去眼看各國一波波完成任務的救難隊相繼撤離，他們原本的組織和任務就是臨時性的況且大家都有自己的家庭和工作總得回復個自個的生活。唯有一支隊伍─《慈濟》仍然一梯次一梯次的換班駐在災區從事後續的復健工作，目前接班的是第六梯隊，每梯隊的成員包括醫生、護士及工程人員，他們的任務是幫災民重建校舍以免學生的功課中斷，接著他們會替災民興建住房、醫療所甚至興建寺廟、教堂以免災民有失去心靈的寄託，證嚴上人曾宣示《救援任務是沒有時間和空間的限制，救災不能流於表面而是要徹底解決災民心、身、生的問題使他穫得重生。》那兒需要幫助慈濟便義不容辭以接的力式傾力達成，相信大家由新聞報導的畫面都能證明我所言非假。慈濟的救濟遍及世界56個國家可以說已經到達天涯海角那兒有災難馬上都能在最快的時間裡看到穿著藍衣白褲的慈濟志工。前幾年發生的印尼亞齊省9.2大地震引發大海嘯重創週邊許多國家，斯里蘭卡首當其衝死傷無數整個延海地區的村莊幾乎完全被海水吞噬災區一片狼藉屍橫遍野宛如人間煉獄，慈濟慈善基金會聞訊隨即組成一波波包括醫生護士及專業救援志工攜帶著救濟物資和醫療器材及藥品趕往災區展開救援任務。幾波接力式的前置救援重點放在民生物品發放、傷病醫療及精神膚慰，重病者則免費送回台灣的慈濟醫院作進一步的醫治，以後他們即著手為災民興建房舍、學校甚至佛教、印度教寺廟和回教清真寺，已完成兩個社區中小學今年已有畢業生，該國政府因感激慈濟的大愛故將此社區命名為《慈濟大愛村》作為記念。印尼是一個貧富懸殊的國家首都雅加達地區就有多處貧民區，紅溪河沿岸就是典型的貧民區，居民住在沿著河邊竹子所搭建殘破不堪勉強遮風避雨的高角屋生活，沒有自來水和電力吃喝拉撒都靠紅溪河解決，居住的環境十分惡劣衛生情況慘不忍睹因此居民身体健康普遍亮起了紅燈，不料前幾年一場熱帶暴風雨造成河水氾濫摧毀了大部份住房災民流漣失所生活於是陷入困境，慈濟聞訊馬上組成一個救災隊伍並結合印尼的華商至災區發放救災物資及義診傷病居民，並訪視災戶作膚慰及心靈上的復建，最後還免費替居民蓋兩個大愛村以安頓災民，裡頭學校、醫護所甚至佛教廟宇和回教寺院一應俱備，感動了政府當局和軍方的將領撥下配合款及大批的軍人協助，短短的一兩年間兩個整潔美觀的示範社區便竣工了，該國政府為感念慈濟的救助故將社區取名為《慈濟大愛村》,並准許慈濟在印尼全國設置三個《大愛電視台》，其中兩台已開播一台正在籌設中，今年該國上萬個教民參加的回教祈禱節集會結束時教長竟然捧著慈濟川緬救災的勸募箱向與會者勸募。雅加達《慈濟公德會》會長來台拜會上人時說了一段往事：當印尼排華暴動正如火如荼時他正出國洽商，一群暴徒攜帶槍械手榴彈舉著反剝削的旗幟要摧毀他的工廠，當時廠內所有印尼勞工出面阻止並推代表與暴徒談判，他們告訴暴徒我們老闆出錢出力熱心公益是個好人且對員工很好，你們毀了工廠表面上是替我們打抱不平結果反而讓我們失業以後我們的家人怎麼過活？暴徒聽了只好理屈撤離因而整個廠房得以絲毫無損。印尼是屬於桑尼派的激進回教國家，憲法甚至有《不得向回教徒傳輸其它宗教的教義》的條文，向來極端排斥華人曾經發動數次大形的排華事件，這般禮遇佛教性質的慈濟可說是空前絕後的奇蹟。說到此相信大家心中一定有個疑問？那麼《慈濟慈善基金會的經費從那來？》是否有國家的輔助款溢注？答案是完全沒有！他完全是以自力更生的方式籌措龐大的基金，一概拒絕帶有公家色彩或其它政治團体的捐款以免受到牽制，可說是政治的絕緣体！那麼慈濟是如何籌措如此龐大的救濟經費呢？讓我來細說分明：慈濟慈善基金會的會員分為：董事、榮譽會員、資深會員、普通會員、贊助會員(我即忝為其中的一員)等會員每個月繳交一定額的會款，平時接受工商界、法人及個人的捐獻，《錢筒歲月》小額的捐獻如發生特殊的災難時便發起救災勸募。範圍遍及全省各處四千五百個資源回收點的所有回收所得，回收點的設置完全是由會員贊助回收的志工目前已有62,000人其中不乏殘障人士，回收的項目包括紙類、塑膠類、金屬類，家俱、家電用品和衣服類.....等，除了堪用者加以整修以便贈送給訪視的貧困家庭外，全省各處遍置無數個衣物回收箱，回收回來的堪用衣物經過清洗整燙以便送給國內外需要的人士，其它無法再用的物資則加以分類整理賣給工廠，工廠大都能感念慈濟為善的宗旨儘可能提高價格收購。慈濟創始者證嚴上人是個當今的傳奇人物，她出生於台灣台中縣鄉下早年喪父故寄養於叔叔家裡，僅受幾年基礎教育有感於人生無常故遁入空門為尼，後來在一機緣下至東部花蓮築屋修行，看到當地一位原住民婦女因繳不起醫院的保證金而在路旁分娩，當下立下大願要蓋醫院以嘉惠窮困的病人，於是集合一群志同道合之婦女從事家庭代工作，敬佩和仰慕她的人與日俱增終於使這不可能的志業一步一步實現。現在全省除了六所大型慈濟綜合醫院外並廣設大、中、小學及幼稚園，學校教學特別重視人文禮儀的人格及氣質的培養，花蓮慈小每年辦學績校更屢穫全國最高的評鑑，海外慈濟人(包括各種宗教)紛紛將子女送至該校就讀整個學校彷如聯合國一般。慈濟本著行善不分國界和宗教的信念，將慈濟的理念推廣至世界各處，目前全世界45個國家有慈濟公德會(包括中國)援助的國家更遍及56國。上人要求所有慈濟人本著克己、克勤、克儉、克難的修行信念，一心行善但言付出不求回報以謙恭的態度去發放物資和義診，極力維護受助者的尊嚴。16年下來感動了無數專業人士衷心的為建立慈濟的四大志業─慈善、醫療、人文、教育付出心力，國民黨副主席詹啟賢先生(名醫)原內定接掌新政府的行政院副院長，但他卻毅然放棄此職而去擔任慈濟醫院的院長，此次他理當陪同吳主席訪問大陸的但他卻率領著慈濟義診隊深入四川災區為商病的災民服務。目前慈濟更致力於推行全球的《節能減碳運動》以搶救地球為職志，此舉穫得馬政府的肯定並制定各種辦法推展全民環保回收和減碳節能，並要求公家機構率先力行以為全民的典範。<br/>證嚴上人慈顏飄逸說話輕聲細語宛如救苦救難的觀世音普薩降世，每天都會出現在《大愛衛星電視台》，她不講經也不傳教只從目前全世界每天所發生的事開示如何因應和處世之道，我每天都儘可能玻撥出半小時收視長期下來覺得受益匪淺，該台電波覆蓋範圍包含大陸部份地區，可能的話請各位收視看看相信可以見證我以上所言。<br/></p><p>今天貼的相聲段子是《記性與忘性》，希望你喜歡。兩岸已簽署旅遊協定，台灣方面各界都磨拳擦掌作好接待的事宜準備迎接貴客光臨，有空到台灣來玩吧各位！</p><p>04 记性与忘性(北平,1925)</p>http://ftp.mjtd.com/download/av/04 记性与忘性(北平,1925).MP3
<p>行善是美德，我们应该提倡！</p>
协定是签了可不知道大陆人到了台湾是否能得到岛胞的热情招待啊......呵呵玩笑目前我还没有能力去到很向往
為了迎接大陸的遊客政府特別在預算下撥了數百億地方整頓預算，立法院更加速作業立法通過台幣與人民幣的兌換，可知政府當局重視的程度。無可諱言的台灣是一個開放的社會每個人都有表達他個人觀點的權力，大陸上正當絕大多數的人為川震感到哀痛時也會蹦出一個遼寧女張雅臉不紅氣不喘的大放厥辭你說是不是？社會總免不了存在一小蕞異類否則生物界怎麼會有突變現像？知道就好當作看戲無妨！請記住！如遭受任何不平或欺騙的待遇馬上向台灣觀光局或消費者基金會反應檢舉相信他們會即時以處理才是。
<p>尺寸标的位置有问题呀，</p>
本帖最后由 作者 于 2008-6-18 10:16:46 编辑
大陆那一天能像台湾一样就好了，其实我都好希望两岸能和平统一然后全民选举自己的领导人，对于我们这边的所谓公仆（其实是官老爷）老百姓是很无耐的，大陆这边的官好官是很少的，到了市级地方官就找不到几个好官了，看得太多老百姓都习惯了，不知道大陆这边的govern-ment有没有这个勇气跟台湾的政党竞选？我想到时连自己的党员都会有很大一部分会支持GMD的，贪污可怕，腐败可怕，当官不作为更可怕.
<p>慈济志业中的《人文》不容易从字面上了解它的内涵，个人倒认为它是四大志业中最困难也是最重要的一项，说明白一点《人文》就是《道德重整》！复兴中国被遗忘的《孝悌忠信，兄友弟恭，礼义廉耻》的伦理精神。现在大家都汲汲营营于功名利禄，不知你有没有想过《等你名利双收了你是不是能获得真正的快乐与幸福》？这是件很严肃的问题！它关系到你一生的努力是不是因方向错误或偏差，造成所有努力功亏一馈！也许我痴长了几岁所以见过较多人情事故，台湾一位陈姓富商垄断台湾输日本的蔬果市场，富可敌国甚至可影响当时的政府政策人称《青果大王》，但他死后由于三个老婆及其下子女间争遗产的问题无法解决，干戈动了法院也告了，按台湾的习俗如身后事摆不平是不能入殓的，因此尸体被弃置在阳明山上豪华的别墅中由一位佣人看守并每天涂抹福马林以防尸体腐烂，最后几位身前的好友实在看不下去了才排除万难将他择日安葬，你想他好歹也奋斗一生(白手起家)落得这样的下场难道不令人感到世态炎凉而不胜唏嘘？传统优良的伦理道德观念所以能持续几千年是经过不断的折冲和改进，能幸存留下来证明它是可长可久的思想，也唯有它才能确保整个家庭及社会的合谐和幸福！你的成就才有意义！<br/>效法十二孝中羔羊跪乳的情节慈济人文中有一项活动是几位长辈排排坐着让子女跪着清洗双亲脚ㄚ的仪式，表面看来这只不过是一个再平常不过的家事，不料当一个小女孩很用心的揉洗妈妈的脚ㄚ时，突然泪流满面喃喃地说道《没想到妈妈为了张罗一家大小事脚都变形并且长满茧了》，我实在太不应该了以前只会自私的光为自己着想和任性惹她生气，以后我一定要听话并好好的孝顺她。妈妈则看到女儿竟然那么仔细的在清洁她沾满污泥的脚指禁不住痛哭失声，觉得她的女儿其时是很乖巧的只不过自己要求的太多才不时指责她，两旁的父母和子女受到此气氛的感染也不约而同地勾引出他们心灵深处原始的真情终于按柰不住嚎啕大哭，最后父母子女也忍不禁拥抱在一起痛哭失声并不断的彼此道歉并感恩慈济给他们这次自我反省的机会。一时间每个家庭浸淫在和谐的氛围中每个人露出幸福的笑容似乎忘了他们是震灾的受难者。同样的仪式也在今年清明节在马来西亚槟城举行，那时他们父母只是眼中充满泪水不停的感激慈济让他们了解中国原来有这么优良的传统，子女也感受了双亲为他们无怨无悔的付出打心里要继承中国孝道的美德。<br/>我是从大爱电视台送爱到四川的节目看到此记录片的，不知道大陆的电视是否会也曾作实况报导？昨天四川国台办徐处长受到慈济无私大爱的感动亲自率领妻儿至绵阳加入慈济救灾的行列。慈济人文还有另一项活动是召集一队小志工(成员是小学生)穿上慈济志工的背心至各个临时屋和帐蓬去为年老的长辈服务，亲身体验中国固有《敬老》和《事亲》的传统，实践礼运大同篇《老吾老以及人之老》的伦理精神，服务的内容包括以恭敬的态度为长辈端茶水和反哺喂食，捶背按摩手脚及安静的听老人述说，老人很久不曾尝到受到重视感动得热泪盈框，小孩在实地实践事奉长辈后感受到亲情的慈爱也满心欢喜。<br/>我们这个帖子名为《设计师和绘图员》本当将重心放在专业的设计和图学上，但后来我想到学习技术无非是想谋职赚钱，要赚钱能力强的创业也是可选择的路。但是功成名后尚不能保证你会获得原先期盼的快乐和幸福，幸福感的最基础因子是家庭和乐与社会的安和乐利，因而我才三番两次借慈济的《慈悲为怀，济世救人》的崇高理想和作为提醒大家思考。</p><p>本周贴的相声段子为《终点站》，至此《那一夜我们说相声》就贴完了。下周我们来听听表演工作坊的单口相声《台湾怪谈》，怪在那儿？怎么个怪法听了便分晓。<br/><br/>05 终点站(北平,1900)</p><p></p>http://ftp.mjtd.com/download/av/05 终点站(北平,1900).MP3
<p>我是做五金模设计的，用CAD五年了，我认为只用到CAD功能的5%,CAD功能太强大了</p>
<p>看了林老师的帖子热泪盈眶……</p>
<p>谁有繁体字库,借用一下.</p>